Há dois dias Brasil e Japão comemoraram - mais Brasil do que Japão - o centenário da imigração nipônica. Em 18 de junho de 1908 aportava no país o navio japonês Kasato maru, conforme acordo estabelecido no ano anterior. Desembarcaram aqui centenas de orientais cheios de sonhos, deixando para trás sua terra até então incipiente.

O tratamento que receberam não foi dos melhores. Aliás, tudo o que receberam não foi do melhor. O povo brasileiro, ainda com resquícios da escravidão, tratou-os covardemente confinando-os nos cafezais paulistas. Trabalhando todos os dias, o dia todo, o sonho de uma vida melhor diminuía com o tempo. Mal pagos e mal instalados, tiveram de se adaptar bruscamente à nova realidade, quase que deixando de lado sua cultura, seu modo de ser. Para a sorte do Brasil, e assim era de conhecimento do governo, os imigrantes agarraram-se em sua filosofia de dedicação e persistência, causando uma reviravolta no jeitinho brasileiro de ser.

Mais inteligentes do que seus anfitriões, os japoneses venceram todas as adversidades que lhes foram impostas, ajudaram o país a crescer e assim cresceram socialmente, disseminando sua cultura e invertendo os papéis com os habitantes locais, passando a exercer forte influência. O território era vasto e as oportunidades aumentaram fazendo com que muitos deles ficassem em definitivo, espalhando-se pelas demais regiões do país, exercendo de forma mais contínua seus costumes, conquistando o apreço dos brasileiros, legando-os a maravilhosa cultura oriental.

Por cem anos de paz e sucesso, comemora-se com louvor a imigração dos pioneiros e bravos japoneses. A festividade em terras brasileiras contou com a presença do príncipe japonês Naruhito e toda sua formalidade bonita de se ver. Em contraste a isso, ao presidente Lula e a comitiva de recepção só faltou erguer o príncipe e beijá-lo, tamanha a euforia que estavam. Percebendo isso, o ilustre visitante cedeu, quebrou o protocolo e deixou-se levar pelo jeitinho brasileiro, porém sem excessos.

Infelizmente, nesse vasto período de relacionamentos Brasil-Japão não foi possível assimilar por completo os ideais do oriente. Não por falta de iniciativa japonesa, mas sim porque o brasileiro já estava acostumado a viver de maneira fácil e malandra, o que acabou por inferiorizá-lo ainda mais. Exemplo disso é a constante entrada de produtos piratas fabricados na China. Mais baratos e menos burocráticos, a parceria realizou-se de maneira perfeita, condizente com os objetivos de cada Estado. Se ao invés disso o Brasil tivesse insistido mais nas relações econômicas com o Japão, hoje o país estaria em posição mais privilegiada no mundo, ostentando também maior prestígio e moral. Este comportamento nem o mais sábio e persistente japonês conseguiu mudar.

Em terra festeira, o que vale assimilar das nações amigas ajuda e enriquece a cultura local. Entretanto, se houvesse mais sapiência ao Brasil, provavelmente neste centenário de imigração japonesa o cenário, a forma e o conteúdo das comemorações seriam bem diferentes. Além de estatísticas culturais, talvez houvesse a celebração de positivos números econômicos, numa parceria financeira que teria tudo para dar certo. Uma pena que o país não se atente a este ponto. Quem sabe nos próximos cem anos.

Cent ans sans avantage
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Il y a deux jours Brésil et Japon ont commémoré - plus Brésil dont Japon - le centenaire de l'immigration nippone. Le 18 juin 1908 accostait dans le pays le navire japonais Kasato maru, comme accord établi dans l'année précédente. Ont débarqué ici des centaines d'orientaux pleins de rêves, en laissant en arrière leur terre jusqu'alors naissante

au traitement qui ont reçu n'ont pas été des meilleurs. D'ailleurs, tout ce qui ont reçu n'a pas été de mieux. Le peuple brésilien, encore avec des resquícios de l'esclavage, les a traitées covardemente en nous confinant les caféières de São Paulo. En travaillant tous les jours, le jour todo, le rêve d'une vie meilleure diminuait avec le temps. Mal payé et mal installés ils, ont eu s'adapter brusquement à la nouvelle réalité, presque qu'en laissant de côté sa culture, sa manière d'être. Pour la chance du Brésil, et ainsi ère de connaissance du gouvernement, les immigrés se sont saisis dans leur philosophie de dévouement et de persistance, en causant un renversement dans la jeitinho brésilienne d'être.

Plus intelligents de ce que leurs hôtes, les Japonais ont gagné toutes les adversités qui leur ont été imposées, ont aidé le pays à grandir et ils ainsi ont grandi socialement, en disséminant leur culture et en inversant les papiers avec les habitants locaux, en commençant à exercer fort influence. Le territoire était vaste et les occasions ont augmenté en faisant avec que beaucoup d'eux restaient dans définitif, en s'éparpillant par les autres régions du pays, en exerçant de forme plus continue leurs habitudes, en conquérant l'estime des Brésiliens, en les léguant la merveilleuse culture orientale.

Par cent ans de paix et de succès, se commémore avec louange l'immigration des pionniers et des sauvages Japonais. La cérémonie dans des terres brésiliennes a compté avec la présence du prince japonais Naruhito et toute sa formalité jolie de se verra. Dans contraste à cela, au président Lula et l'entourage de réception il a seulement manqué ériger le prince et l'embrasser, tamanha l'euphorie qui étaient. En percevant cela, l'illustre visiteur a cédé, a cassé le protocole et s'est laissé prendre par la jeitinho brésilienne, néanmoins sans les excès.

Malheureusement, dans cette vaste période de relations Brasil-Japão il n'a pas été possible d'assimiler complètement les idéals de l'est. Non faute d'initiative japonaise, mais parce que le Brésilien déjà était habitué à vivre de manière facile et de malandra, ce qui a fini par inferiorizar l'encore davantage. Exemple de cela est la constante entrée de produits pirates fabriqués en Chine. Plus bon marché et moins plus bureaucratiques, le partenariat s'est réalisé de manière parfaite, condizente avec les objectifs de chaque État. Si à l'inverse de cela o Brésil il avait insisté plus dans les relations économiques avec le Japon, aujourd'hui le pays serait dans position plus privilégiée dans le monde, en exhibant aussi plus grand prestige et morale. Ce comportement ni le plus sage et persistant Japonais a réussi à changer.

Dans terre festeira, ce qui a valu assimiler des nations des amis aide et enrichit la culture locale. Néanmoins, avait plus sapience au Brésil, probablement dans ce centenaire d'immigration japonaise le scénario, la forme et le contenu des commémorations seraient bien différent. Outre des statistiques culturelles, peut-être il y avait la célébration de positifs nombres économiques, dans un partenariat financier qui aurait tout pour donner correctement. Une peine que le pays ne s'attente pas à ce point. Qui nous sait proches cent ans.

Cientos años sin ventaja
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Tiene dos días del Brasil y Japón había conmemorado - el más Brasil de qué Japón - el centenario de la inmigración japonesa. En 18 de junio del maru 1908 llegó en puerto en el país la nave japonesa Kasato, como acuerdo establecido en el año anterior. Los centenares de orientales llenos de sueños habían desembarcado aquí, saliendo parada al revés de su tierra incipiente hasta entonces

el tratamiento que había recibido no estaba los mejores. A propósito, todo qué él había recibido no estaba de grado óptimo. La gente brasileña, aún con los resquícios de la esclavitud, los repartió covardemente que los confinaba en las plantaciones del café de São Paulo. Trabajo de diario, el día todo, el sueño de un diminuía mejor de la vida con el tiempo. Gravemente pagado e instalado gravemente, habían tenido de si se adaptaron bruscamente a la nueva realidad, casi de que el irse del lado su cultura, su manera de ser. Para la suerte del Brasil, y así la edad del conocimiento del gobierno, los inmigrantes habían agarrado en su filosofía de la dedicación y de la persistencia, causando un vuelco en brasilen@o del jeitinho de ser.

Más inteligente de lo que habían ganado sus anfitriones, el japonés todas las adversidades que habían sido impuestas a ellas, habían ayudado al país para crecer y habían crecido así social, separando su cultura y cambiando papeles con los habitantes locales, comenzando a ejercer influencia de la fortaleza. El territorio era extenso y las ocasiones habían aumentado la fabricación con eso que muchas de ellas estaban en definitivo, separando para el demasiado las regiones del país, el ejercer de una forma más continua sus costumbres, conquistando lo valoran de los brasilen@os, legándoleslo cultura del este maravillosa.

Por cientos años de paz y de éxito, uno conmemora con louvor la inmigración de los pioneros y del japonés valiente. El festividade en tierras brasileñas contó en la presencia del príncipe japonés Naruhito y toda su formalidad bonita de si consideró. En contraste con esto, al presidente Lula y el comitiva de la recepción solamente careció para criar al príncipe y para besarlo, tan grande la euforia que era. Percibiendo esto, el visitante ilustre rendido, rompió el protocolo e izquierdo sí mismo al plomo para el brasilen@o del jeitinho, al menos sin excesos.

Unhappyly, en este período extenso de las relaciones de Brasil-Japón no era posible asimilar totalmente los ideales del este. No debido a la iniciativa japonesa, pero sí porque el brasilen@o estuvo acostumbrado ya para vivir de manera y de malandra fáciles, qué él todavía lo acabó para inferiorizar más. El ejemplo de esto es la constante incorporada de piratas fabricados los productos en China. Más barato y menos burocrático, la sociedad fue convertida fullfilled de la manera perfecta, condizente con los objetivos de cada estado. Si en el contrario del este Brasil hubiera insistido más en las relaciones económicas con Japón, el país estaría hoy en una posición más privilegiada en el mundo, también exhibiendo un prestigio y una moraleja más grandes. Este comportamiento ni el japonés más sabio y persistente obtenido para moverse.

En tierra del festeira, qué valle asimilar de los amigos de las naciones ayuda y enriquece a la cultura local. Sin embargo, si tuviera más sapiência al Brasil, probablemente en esto centenario de la inmigración japonesa la escena, la forma y el contenido de las conmemoraciones serían bien diferentes. Quizás más allá de estadísticos culturales, tenía la celebración de números económicos positivos, en una sociedad financiera que tendría todo para dar seguro. Una pena esa el país si no procura contra a este punto. Quién sabe adentro después los cientos años.

Cento anni senza vantaggio
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Ha due giorni del Brasile ed il Giappone aveva commemorato - il più Brasile del che Giappone - il centenarian dell'immigrazione giapponese. In 18 di giugno del maru 1908 è arrivato in orificio nel paese la nave giapponese Kasato, come accordo stabilito durante l'anno precedente. I centinaia di orientali pieni dei sogni avevano sbarcato qui, lasciando ad arresto indietro la relativa terra incipiente fino allora

al trattamento che aveva ricevuto non era di quei migliori. A proposito, tutto che cosa avevano ricevuto non era dell'optimum. La gente brasiliana, ancora con i resquícios dello slavery, li ha trattati covardemente che li limita nelle piantagioni del caffè di São Paulo. Funzionamento giornaliere, il giorno tutto, il sogno di un diminuía migliore di vita con il tempo. Male paid ed installato male, avevano avuti di se adattandosi brusquely alla nuova realtà, quasi quella andare del lato la relativa coltura, il relativo senso di essere. Per la fortuna del Brasile e così l'età di conoscenza del governo, gli immigranti avevano afferrato in relativa filosofia di devozione e di persistenza, causante un capovolgimento nel brasiliano di jeitinho di essere.

Più intelligente di che cosa i relativi ospiti, il giapponese avevano vinto tutti i adversities che erano stati imposti a loro, avevano aiutato il paese per svilupparsi e così si erano sviluppati socialmente, spargendo la relativa coltura e cambiando i ruoli con gli abitanti locali, inizianti ad impiegare influenza forte. Il territorio era ampio e le probabilità avevano aumentato fare con quella che molte di loro erano in definitivo, spargendo per il troppo le regioni del paese, impiegare della forma più continua le relative abitudini, conquistante lo valutano dei brasiliani, legandolo per testamento loro coltura orientale meravigliosa.

A cento anni di pace e di successo, uno commemora con il louvor l'immigrazione dei pionieri e del giapponese brave. Il festividade in terre brasiliane ha contato sulla presenza del principe giapponese Naruhito e tutta la relativa formalità graziosa di se vedendo. Contrariamente a questo, al presidente Lula e il comitiva della ricezione da solo difettava di per alzare il principe e per baciarlo, così grande il euphoria che era. Percependo questo, l'ospite illustrious reso, ha rotto il protocollo e di sinistra in se a cavo per il brasiliano di jeitinho, per quanto senza eccessi.

Unhappyly, in questo periodo ampio dei rapporti del Brasile-Giappone non era possibile completamente assimilare gli ideali dell'est. Non dovuto iniziativa giapponese, ma sì perché il brasiliano già accustomed per vivere nel senso e in malandra facili, che cosa lo ha rifinito per inferiorizar ancora più. L'esempio di questo è il costante inserito dei pirati prodotti prodotti in Cina. Più poco costoso e meno burocratico, l'associazione è stata diventata fullfilled nel senso perfetto, condizente con gli obiettivi di ciascuno dichiara. Se al contrario del questo Brasile aveva insistito di più sui rapporti economici con il Giappone, oggi il paese sarebbe nella posizione più privilegiata nel mondo, anche esibendo il prestigio e la morale più grandi. Questo comportamento né il giapponese più saggio e persistente ottenuto per muoversi.

Nella terra di festeira, che valle assimilare degli amici di nazioni aiuta ed arricchisce la coltura locale. Tuttavia, se avesse più sapiência nel Brasile, probabilmente in questo centenarian dell'immigrazione giapponese la scena, la forma ed il contenuto dei commemorations sarebbero bene differenti. Forse oltre gli statistici culturali, ha avuto la celebrazione dei numeri economici positivi, in un'associazione finanziaria che avrebbe tutto per dare sicuro. Una pena quella il paese se non tenta contro a questo punto. Chi conosce dopo dentro i cento anni.

Hundert Jahre ohne Vorteil
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Es hat zwei Brasilien Tage und Japan hatte - mehr Brasilien von welchem Japan - das hundertjährige der japanischen Immigration gedacht. In 18 von Juni von maru 1908 im Tor im Land kam das japanische Schiff Kasato, als Vereinbarung an, die im vorhergehenden Jahr hergestellt wurde. Hunderte von vollen Orientalen von Träumen waren hier ausgeschifft und Anschlag sein anfängliches Land bis dann die Behandlung

rückwärts verlassen, die waren nicht von den besten empfangen hatte. Übrigens war alles was sie empfangen hatten, nicht vom Bestwert. Die brasilianischen Leute, noch mit resquícios der Sklaverei, behandelten sie das covardemente, das sie in den São Paulo Kaffeeplantagen begrenzt. Bearbeiten täglich, der Tag aller, der Traum eines besseren Leben diminuía mit der Zeit. Schlecht zahlend und schlecht angebracht, hatten sie von gehabt, wenn sie sich brusquely der neuen Wirklichkeit, fast die Verlassen der Seite seine Kultur, seine Weise des Seins anpassen. Für das Glück von Brasilien und folglich Alter des Wissens der Regierung, hatten die Immigranten in seiner Philosophie der Hingabe und der Ausdauer gegriffen, nachdem sieverursacht einen Overturn auf jeitinho Brasilianer des Seins sieverursacht hatten.

Intelligenter von was seine Wirte, der Japaner alle Missgeschicke gewonnen hatten, die waren zu ihnen auferlegt worden, hatten dem Land geholfen, um zu wachsen und waren folglich sozial gewachsen, seine Kultur verbreitend und ändern Rollen mit den lokalen Einwohnern und beginnen, Forteinfluß anzuwenden. Die Gegend war beträchtlich und die Wahrscheinlichkeiten hatten das Bilden mit der, die erhöht viele von ihnen in endgültigem waren und für zu viele Regionen des Landes, das Anwenden des Endlosformulars verbreitet seine Gewohnheiten und erobern, bewerten es der Brasilianer und ihnen es vermacht wundervolle östliche Kultur.

Pro hundert Jahre Frieden und Erfolg, gedenkt man mit louvor die Immigration der Pioniere und des tapferen Japaners. Das festividade in den brasilianischen Ländern zählte auf der Anwesenheit des japanischen Prinzen Naruhito und seine ganze hübsche Formalität von beim Sehen. Im Gegensatz zu diesem zum Präsidenten Lula und das comitiva von der Aufnahme alleine ermangelte es, um den Prinzen anzuheben und ihn zu küssen, so groß die Euphorie, die waren. Dieses wahrnehmend, brach der berühmte Besucher, der erbracht wurde, das Protokoll und link selbst zur Leitung für jeitinho Brasilianer, jedoch ohne überflüsse.

Unhappyly, in dieser beträchtlichen Periode der Brasilien-Japan Verhältnisse war es nicht möglich, die Ideale des Ostens vollständig anzupassen. Nicht wegen der japanischen Initiative, aber ja, weil der Brasilianer bereits gewöhnt wurde, um in der einfachen Weise und im malandra zu leben, was er für inferiorizar es noch mehr beendete. Beispiel von diesem ist die Konstante, die von Produkte hergestellten Piraten in China eingetragen ist. Preiswerter und weniger bürokratisch, wurde die Teilhaberschaft fullfilled in der vollkommenen Weise, condizente mit den Zielsetzungen jedes Zustandes geworden. Wenn auf dem Gegenteil von diesem Brasilien mehr auf den Wirtschaftsbeziehungen mit Japan bestanden hatte, heute würde das Land in der privilegierteren Position in der Welt sein und auch stellen würde grösseres Prestige und Moral aus. Dieses Verhalten noch der klügste und hartnäckige Japaner erhalten, um zu bewegen.

Im festeira Land welcher Senke, der Nationfreunde anzupassen der lokalen Kultur hilft und anreichert. Jedoch wenn es mehr sapiência nach Brasilien hatte, vermutlich diesbezüglich hundertjährig von der japanischen Immigration, würden die Szene, die Form und der Inhalt der Gedenken gut unterschiedlich sein. Möglicherweise über kulturellen Statistikern hinaus, hatte es die Feier der positiven ökonomischen Zahlen, in einer finanziellen Teilhaberschaft, die alles haben würde, zum sicheres zu geben. Eine diese Strafe das Land, wenn nicht gegen zu diesen Punkt versucht. Wer innen zunächst die hundert Jahre kennt.

One hundred years without advantage
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It has two Brazil days and Japan had commemorated - more Brazil of what Japan - the centenarian of Japanese immigration. In 18 of June of 1908 maru arrived in port in the country the Japanese ship Kasato, as agreement established in the previous year. Hundreds of full orientals of dreams had disembarked here, leaving stop backwards its incipient land until then

the treatment that had received were not of the best ones. By the way, everything what they had received was not of optimum. The Brazilian people, still with resquícios of the slavery, dealt them covardemente confining them in the São Paulo coffee plantations. Working every day, the day all, the dream of a better life diminuía with the time. Badly paid and badly installed, they had had of if adapting brusquely to the new reality, almost that leaving of side its culture, its way of being. For the luck of Brazil, and thus age of knowledge of the government, the immigrants had grasped in its philosophy of devotion and persistence, having caused an overturn in jeitinho Brazilian of being.

More intelligent of what its hosts, the Japanese had won all the adversities that had been imposed to them, had helped the country to grow and had thus grown socially, spreading its culture and changing roles with the local inhabitants, starting to exert fort influence. The territory was vast and the chances had increased making with that many of them were in definitive, spreading for the too much regions of the country, exerting of more continuous form its customs, conquering appraise it of the Brazilians, bequeathing them it wonderful eastern culture.

Per one hundred years of peace and success, one commemorates with louvor the immigration of the pioneers and brave Japanese. The festividade in Brazilian lands counted on the presence of Japanese prince Naruhito and all its pretty formality of if seeing. In contrast to this, to president Lula and the comitiva of reception alone it lacked to raise the prince and to kiss it, so great the euphoria that were. Perceiving this, the illustrious visitor yielded, broke the protocol and left itself to lead for jeitinho Brazilian, however without excesses.

Unhappyly, in this vast period of Brazil-Japan relationships it was not possible to completely assimilate the ideals of the east. Not due to Japanese initiative, but yes because the Brazilian already was accustomed to live in easy way and malandra, what he finished for inferiorizar it still more. Example of this is the constant entered of products manufactured pirates in China. Cheaper and less bureaucratic, the partnership was become fullfilled in perfect way, condizente with the objectives of each State. If on the contrary of this Brazil had insisted more on the economic relations with Japan, today the country would be in more privileged position in the world, also exhibiting bigger prestige and moral. This behavior nor the wisest and persistent Japanese obtained to move.

In festeira land, what valley to assimilate of the nations friends helps and enriches the local culture. However, if it had more sapiência to Brazil, probably in this centenarian of Japanese immigration the scene, the form and the content of the commemorations would be well different. Perhaps beyond cultural statisticians, it had the celebration of positive economic numbers, in a financial partnership that would have everything to give certain. A penalty that the country if does not attempt against to this point. Who knows in next the one hundred years.

Hundra år utan fördel
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Det har två Brasilien dagar, och Japan hade firat minnet av - mer Brasilien av vilken Japan - det centenarian av japansk invandring. I 18 av Juni av maruen 1908 i port i landet ankom den japanska shipen Kasato, som överenskommelse som var etablerad i föregående år. Hundratals fulla orientals av drömmar hade disembarked här och att lämna stoppet tillbaka dess begynna land till därefter

behandlingen som hade mottagit inte var av de bäst. För resten var allt vad de hade mottagit, inte av optimal. Det brasilianska folket, stillbild med resquícios av slaverit, handlade dem covardemente som begränsar dem i de São Paulo kaffekolonierna. Funktionsdugligt dagligt, all dagen, drömmen av en bättre livdiminuía med tiden. Dåligt betald och dåligt installerat, hade de haft av, om anpassa brusquely till den nya verkligheten, nästan det att lämna av sidan dess kultur som var dess långt av att vara. För lyckan av Brasilien och thus ålder av kunskap av regeringen hade invandrarna fattat i dess filosofi av fromheten och ståndaktigheten, som hade orsakat en omvälvning i jeitinhobrasilian av att vara.

Mer intelligent av vad som är dess, varar värd, hade japanen segrat alla motgångar, som hade lagts på till dem, hade hjälpt landet för att växa och hade thus fullvuxet socialt som fördelar dess kultur och ändrar roller med lokalinvånarna, start för att utöva fortpåverkan. Territoriet var vast, och riskerar hade ökat danande med det som många av dem var i definitivt och att fördela för för mycket regioner av landet, att utöva av mer fortlöpande bildar dess egenar som erövrar värderar det av brasilianerna och att efterlämna dem det underbar östlig kultur.

Per hundra år av fred och framgång firar minnet av man med louvor invandringen av banbrytarearna och den modiga japanen. Festividaden i brasilianska länder räknade på närvaroen av den japanska princen Naruhito och all dess nätt formalitet av, om se. I kontrast till detta till presidenten Lula och comitivaen av mottagandet bara saknade det till lönelyften princen och att kyssa den, så utmärkt euforin som var. Märka detta, gav lämnade sig den berömda besökare, pankt protokollet och för att leda för jeitinhobrasilian, however utan överskotts.

Unhappyly i denna vast period av Brazil-Japan förhållanden var det inte möjligheten som fullständigt assimilerar idealen av öst. Inte tack vare japansk insats, men ja, därför att brasilianen vänja sig redan för att bo i lätt långt och malandra, vad han avslutade för inferiorizar det stillbilden mer. Exemplet av detta är konstanten som skrivs in av tillverkade produkter, piratkopierar i Kina. Mer billig och mindre byråkratiskt, blevs partnerskap fullfilled görar perfekt in långt, condizente med målen av varje som var statligt. Om tvärtom av denna Brasilien hade insisterat mer på den ekonomiska förbindelsen med Japan, det skulle landet är i dag i mer privilegierad placerar i världen och också att ställa ut större prestigar och moral. Detta uppförande nor den klokaste och ihärdiga japanen erhöll till flyttningen.

I festeiraland, vilken dal att assimilera av nationvännerna hjälper och berikar lokalkulturen. Emellertid om det hade mer sapiência till Brasilien, antagligen i denna som var centenarian av japansk invandring, skulle platsen, bilda och det nöjt av commemorationsna är den olika brunnen. Kanske kulturella statisticians för det okända, hade det den ekonomiska berömmen av realiteten numrerar, i ett finansiellt partnerskap som skulle har allt som ger bestämt. Ett det straff landet, om försök mot till detta inte pekar. Vem vet in därefter de hundra åren.

100 лет без преимущества
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Оно имеет 2 дня Бразилии и япония commemorated - больше Бразилии что японии - centenarian японской иммиграции. В 18 из Джун maru 1908 приехал в порт в стране японский корабль Kasato, как согласование установленное в ранее годе. Сотниы полных orientals сновидений disembarked здесь, выходящ стопу ОН назад своя incipient земля until then

обработка которая получила не была самых лучших одних. By the way, все они получили не было оптимального. Бразильские люди, все еще с resquícios невольничества, общались они covardemente ограничивая их в плантациях кофеего São Paulo. Работа ежедневно, день все, сновидение более лучшего diminuía жизни с временем. Плох paid и плох после того как я установлено, они имели если приспосабливающся brusquely к новыа реальности, почти то выходить стороны своя культура, своя дорога быть. Для везения Бразилии, и таким образом времени знания правительства, иммигранты схватили в своем общем соображении преданности и персистирования, причиняя overturn в бразильянине jeitinho быть.

Толковейше свой хозяин, японец выиграл все невзгоды которые были наведены к им, помогли стране для того чтобы вырасти и таким образом выросли социально, распространяющ свою культуру и изменяющ роли при местные жителя, начиная приложить влияние форта. Территория была более обширна и шансы увеличили делать с тем, котор много из их находились в окончательной, распространяющ для too much зоны страны, прилагать более непрерывной формы свои таможни, завоевывая оценивают ее бразильянин, завещающ им ей чудесная восточная культура.

В 100 лет мира и успеха, один commemorates с louvor иммиграция пионеров и храбрейшего японца. Festividade в бразильских землях подсчитало на присутсвии японского принца Naruhito и полностью своей милой проформы если видящ. In contrast to это, к президенту Lula и comitiva приема самостоятельно оно нуждалось для того чтобы поднять принца и расцеловать его, настолько больш euphoria которое было. Воспринимающ это, illustrious произведенный визитер, сломал протокол самого и лево к руководству для бразильянина jeitinho, как бы без избытков.

Unhappyly, в этом более обширном периоде отношений Бразили-Японии не было по возможности вполне ассимилировать ideals востока. Не из-за японской инициативы, но да потому что бразильянин уже был привыкнут для того чтобы жить в легких дороге и malandra, он закончил для inferiorizar его все еще больше. Примером этого будет константа вписанная пиратов изготовленных продуктами в Китай. Дешево и более менее узковедомственно, сталось партнерство fullfilled в совершенной дороге, condizente с задачами каждого положения. Если на противоположности этой Бразилии настоял больше на экономические отношения с японией, то сегодня страна находилась бы в более privileged положении в мире, также exhibiting более большие престижность и нравственность. Это поведение ни самый велемудрый и упорнейший японец полученный для того чтобы двинуть.

В земле festeira, что долине ассимилировать друзей наций помогает и обогащает местную культуру. Однако, если оно имело больше sapiência к Бразилии, вероятно в этом centenarian японской иммиграции, то место, форма и содержание чествований были бы наилучшим образом друг. Возможно за культурными statisticians, оно имело торжество положительных хозяйственных номеров, в финансовохозяйственном партнерстве которое имело бы все для того чтобы дать уверенное. Штраф тот страна если не пытает против к этого пункта. Знает внутри затем 100 лет.

Honderd jaar zonder voordeel
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Het heeft twee dagen van Brazilië en Japan had - meer Brazilië van welk Japan - honderdjarig van Japanse immigratie herdacht. In 18 van Juni 1908 kwam maru in haven in het land aan het Japanse schip Kasato, als overeenkomst die in het vorige jaar wordt gevestigd. Honderden volledige oosterlingen van dromen hadden hier ontscheept, achteruit verlatend einde zijn beginnend land tot toen

de behandeling die had ontvangen niet van de beste was. Door de manier, alles wat zij hadden ontvangen was niet van optimum. De Braziliaanse mensen, nog met resquícios van de slavernij, behandelden hen covardemente beperkend hen in de de koffieaanplantingen van São Paulo. Elke dag werkend, de dag allen, de droom van een betere het levensdiminuía met de tijd. Slecht betaald en slecht geïnstalleerd, hadden zij van als het aanpassen brusquely aan de nieuwe werkelijkheid, bijna dat het verlaten van kant zijn cultuur gehad, zijn manier om te zijn. Voor het geluk van Brazilië, en zo leeftijd van kennis van de overheid, hadden de immigranten in zijn filosofie van toewijding en persistentie begrepen, hebben veroorzaaktd een omverwerping in jeitinho Braziliaan van het zijn.

Intelligenter van wat zijn gastheren, de Japanners alle adversities hadden gewonnen die aan hen, hadden helpen het land waren opgelegd te groeien en zo sociaal was gegroeid, uitspreidend zijn cultuur en veranderend rollen met de lokale inwoners, die fortinvloed beginnen uit te oefenen. Het grondgebied was enorm en de kansen waren makend met dat veel van hen waren in definitief gestegen, uitspreidend voor de teveel gebieden van het land, het uitoefenen van meer ononderbroken vorm zijn douane, schat het veroveren het van de Brazilianen, die hen nalaten het prachtige oostelijke cultuur.

Per honderd jaar van vrede en succes, herdenkt één met louvor de immigratie van de pioniers en de moedige Japanners. Festividade in Braziliaans land telde op de aanwezigheid van Japanse prins Naruhito en al zijn mooie formaliteit van als het zien. In tegenstelling tot dit, aan voorzitter Lula en comitiva van ontvangst alleen ontbrak het om de prins op te heffen en het te kussen, zo groot euphoria die was. Waarnemend dit, brak de illustrious opgebrachte bezoeker, het protocol en verliet zich om voor jeitinho Braziliaan, nochtans zonder overmaat te leiden.

Unhappyly, tijdens deze enorme periode van verhoudingen Brazilië-Japan het was niet mogelijk ideals van het oosten volledig om te assimileren. Niet wegens Japans initiatief, maar ja omdat de Braziliaan reeds gebruikelijk om in gemakkelijke manier en malandra was te leven, wat hij voor inferiorizar het nog meer beëindigde. Het voorbeeld van dit is de constante ingegaan van producten vervaardigde piraten in China. Goedkoper en minder bureaucratisch, was het vennootschap geworden fullfilled op perfecte manier, condizente met de doelstellingen van elke Staat. Als in tegendeel van dit Brazilië meer had aangedrongen op de economische relaties met Japan, vandaag zou het land in meer bevoorrechte positie in de wereld zijn, ook tentoonstellend grotere prestige en moraal. Dit gedrag noch wijste en blijvende Japanners verkregen om zich te bewegen.

In festeiraland, bevordert welke vallei zich van de natiesvrienden te assimileren en verrijkt de lokale cultuur. Nochtans, als het meer sapiência aan Brazilië had, waarschijnlijk in dit honderdjarig van Japanse immigratie de scène, zouden de vorm en de inhoud van de herdenking goed verschillend zijn. Misschien voorbij culturele statistici, had het de viering van positieve economische aantallen, in een financieel vennootschap dat alles zou hebben om bepaald te geven. Een sanctie die het land als niet tegen aan dit punt probeert. Who kent in daarna de honderd jaar.

[أن هوندرد] سنون دون ميزة
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هو يتلقّى اثنان برازيل أيام وكان اليابان قد احتفل - كثير برازيل من ما اليابان - المئويّة من هجرة يابانيّة. في 18 من يونيو - حزيران من 1908 [مرو] وصل في مينة في البلد السفينة يابانيّة [كستو], كإتفاق يؤسّس في ال [برفيووس ر]. كان مئات من يشبع [أرينتلس] من حلم قد أنزلوا هنا, يترك موقف إلى الخلف أرضه أوّليّة [أونتيل ثن]

المعالجة أنّ كان قد استلم [ب] لم من الجيّدة أحد. بالمناسبة, [ب] كلّ شيء ماذا هم كانوا قد استلموا لم من درجة قصوى. عالجهم الالناس برازيليّة, بعد مع [رسقوسوس] من العبودية, [كفردمنت] يحصرهم في [سو] [بولو] قهوة مزارع. يعمل يوميّة, اليوم كلّ, الحلم من جيّدة حياة [ديمينوا] مع الوقت. على نحو رديء بمقابل وعلى نحو رديء يركّب, كان هم قد تلقّوا من إن يكيّف [بروسقولي] إلى الحقيقة جديدة, تقريبا أنّ يترك من جانب ثقافته, طريقه من يكون. للحظ برازيل, ولذلك عمر المعرفة من الحكومة, كان المهاجرات قد أمسكوا في فلسفته من تفاني ومثابرة, يتلقّى يسبّب إنقلاب في [جيتينهو] برازيلية من يكون.

أكثر ذكيّة من ماذا مضيفاته, اليابانية كانوا قد ربحوا [ألّ ث] شدات أنّ تلقّى يكون فرضت إلى هم, ساعد البلد أن ينمو وتلقّى لذلك نما [سسلّي], [سبردينغ] ثقافته ويغيّر أدوار مع الساكنات محلّية, يبدأ أن يبذل حصن تأثير. كان الأرض ضخمة والفرص كانوا قد زادوا يجعل مع أنّ كثير من هم كان في محدّدة, [سبردينغ] ل ال [توو موش] مناطق من البلد, يبذل من أكثر [كنتينوووس فورم] عاداته, يغزو [أبّريز] هو من البرازيليات, يورّثهم هو ثقافة رائعة شرقيّة.

لكلّ [أن هوندرد] سنون من سلام ونجاح, يحتفل واحدة مع [لووفور] الهجرة من الرائدات ويابانية شجاعة. عدّ ال [فستيفيدد] في أراضي برازيليّة على الوجود من أمير يابانيّة [نروهيتو] وكلّه إجراء شكليّ جميلة من إن يرى. خلافا هذا, إلى رئيس [لولا] وال [كميتيفا] من استقبال فحسب افتقر هو أن يرفع الأمير وأن يقبل هو, هكذا عظيمة الغبطة أنّ كان. يلاحظ هذا, [بروك] الزائرة شهيرة ينتج, البروتوكول ويسرى بنفسي إلى رصاص ل [جيتينهو] برازيلية, مهما دون تجاوزات.

[أونهبّلي], في هذا فترة ضخمة من [برزيل-جبن] علاقات [ب] هو لم يمكن أن تماما تمثّلت المثل أعلى من الشرق. لا واجبة إلى مبادرة يابانيّة, غير أنّ نعم لأنّ البرازيلية سابقا كان عوّدت أن يعيش في يتيح طريق و [ملندرا], ماذا هو أنهى ل [إينفريوريزر] هو بعد أكثر. مثال من هذا الثابتة يدخل من منتوجات يصنع قراصنة في الصين. [شبر] وأقلّ دواوينيّة, أصبحت المشاركة كان [فولّفيلّد] في طريق كاملة, [كنديزنت] مع الأهداف من كلّ دولة. إن على العكس من هذا برازيل كان قد ألحّ أكثر على ال [إكنوميك رلأيشن] مع اليابان, اليوم كان البلد في أكثر موقعة ذو امتياز في العالم, أيضا يعرض كبيرة هيبة وحكمة. هذا تصرف ولا ال [ويسست] ويابانية مستمرّة ينال أن يتحرّك.

في [فستيرا] أرض, ما واد أن يتمثّل من الأمم صديقات يساعد ويغني الثقافة محلّية. مهما, إن هو تلقّى كثير [سبينسا] إلى برازيل, على الأرجح في هذا مئويّة من هجرة يابانيّة كان المشهد, الشكل والمحتوى من الإحياء ذكرى جيّدا مختلفة. ربّما إلى ما بعد إحصائيات ثقافيّة, تلقّى هو الإحتفال من أرقام إيجابيّة اقتصاديّة, في مشاركة ماليّة أنّ تلقّى كلّ شيء أن يعطي مؤكّدة. عقوبة أنّ البلد إن لا يحاول ضدّ إلى هذا نقطة. الذي يعرف داخل بعد ذلك ال [أن هوندرد] سنون.

A Europa é conhecida mundialmente por sua tradicionalíssima história, inigualável cultura, notável influência global e vanguarda magnífica em várias áreas. Um continente conservador e ao mesmo tempo aberto ao novo, de população - em sua ampla maioria - intelectual, que sabe o que quer e como conquistar seus direitos. Na Europa também há o bloco socioeconômico de maior sucesso funcional, a União Européia (UE), servindo de exemplo a ser seguido pelos demais países por sua ideologia quase que perfeita. Quase, porque ultimamente o que se vê neste bloco de vanguarda é um retrocesso conservador e alienista em uma época de grande dinamismo da globalização.

O velho mundo se fechou mais uma vez às demais nações numa atitude claramente xenofóbica. O parlamento europeu aprovou leis mais severas e humilhantes a imigrantes ilegais que, como último subterfúgio, optam por uma viagem perigosa em busca de melhores condições de vida, deixando para trás a miserável condição de seu país de origem. O curioso é que a maioria destes imigrantes ilegais provém do continente africano, que outrora fora usado e roubado impiedosamente pelos mesmos europeus, deixando-o o estado caótico em que se encontra. Não sabiam eles que àquela época de neocolonialismo estavam plantando a semente de um grave problema econômico e social, visto aos outros olhos com indignação e discórdia.

Aquele continente é o que é hoje graças ao seu arrojo expansionista (conquistando riquezas alheias), dominação cultural (exibindo à visitação seus patrimônios) e, dentre outros fatores, grande capacidade de superação quando unido. Entretanto, a Europa que em seu bloco prega a livre circulação de pessoas é a mesma Europa preconceituosa e conservadora que quer se ver livre de seus ex-colonizados - aos quais ainda exerce muita influência - a todo custo, mesmo que isto fira os direitos humanos. Percebe-se nesta atitude a confusão em que se encontram os europeus, em estado de choque, medo, contradição. Sabe-se que o custo de vida lá é alto e que somente não é ainda mais alto porque existe abundante mão-de-obra barata, os imigrantes. Aproveitando-se de seu poderio econômico, o continente emprega milhares de pessoas a baixos custos, explorando novamente um contingente esperançoso, gozando de sua posição privilegiada no cenário global.

Imersa na armadilha que criou, a UE tenta viver de forma harmônica com este problema, escondendo do resto do mundo seu descontentamento. Porém, é praticamente impossível conter os ânimos de muitos de seus cidadãos que, muitas vezes exaltam publicamente o racismo por terem perdido seus empregos a um imigrante, pelo pavor da miscigenação, ou pura aversão as demais povos. Para acalmar o cidadão comum, o governo europeu age de forma incoerente, expulsando alguns grupos de imigrantes ilegais como resposta ao seu eleitor, num ato simplesmente alienista. É senso comum de que existem milhares de pessoas em situação irregular dentro do continente que só não foram deportadas ainda porque são úteis e submissíveis a trabalhos considerados inferiores.

Talvez mais contraditória que esta postura seja o fato de que a Europa é vista como o mais alto nível de consciência mundial, sempre à frente dos demais países com leis que protegem pessoas e natureza. Enquanto o mundo torna-se cada vez mais dependente e a globalização preza a livre circulação de pessoas, mercadorias e serviços, o continente europeu dá um passo atrás e fecha-se em conservadorismo exacerbado. A mesma porta que fecha para o mundo é aquela que quer ter sempre aberta a sua disposição. Uma infeliz incoerência de um povo líder em bons exemplos.

Une porte ouverte, autre fermée
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
L'Europe est connue mondialement par son trs traditionnelle histoire, incomparable culture, notable influence globale et avant-garde magnifique dans plusieurs secteurs. Un continent conservateur et en même temps ouvert au nouveau, de population - dans sa suffisante plupart - intellectuelle, qui sait ce qui veut et comment conquerra leurs droits. En Europe aussi il y a le bloc socioeconômico de plus grand succès fonctionnel, l'Union européenne (ue), en servant d'exemple à être suivant par les autres pays par son idéologie presque que parfaite. Presque, parce que récemment ce qui se voit dans ce bloc d'avant-garde est une rétrocession conservatrice et aliéniste dans un temps de grand dynamisme de la globalisation.

Le vieux monde s'est fermé encore une fois aux autres nations dans une attitude clairement xenofóbica. Le Parlement européen a approuvé des lois plus sévères et humiliants à des immigrés illégaux lesquels, comme dernier subterfuge ils, optent par un voyage dangereux à la recherche de meilleures conditions de vie, en laissant en arrière la nécessiteuse condition de son pays d'origine. Le curieux est que à la majorité de ces immigrés illégaux il vient du continent africain, que autrefois dehors utilisé et volé impitoyablement par les mêmes européens, en le laissant l'état chaotique où il se trouve. Ils ne les savaient pas qui à ce temps de neocolonialismo plantaient la semence d'un grave problème économique et social, vu aux autres yeux avec indignation et discorde.

Ce continent est ce aulequel c'est aujourd'hui grâce à son arrojo expansionniste (en conquérant des richesses étrangères), domination culturelle (en exhibant à la visitation leurs patrimoines) et, parmi autres facteurs, grande capacité de surpassement quand joint. Néanmoins, Europe qui dans son bloc cloue ait exempté circulation de personnes est le même Europe partiale et conservatrices qui veut se voir coup franc de leurs ex-colonizados - auquel encore il exerce beaucoup d'influence - le tout coût, même que ceci blesse les droits humains. Se perçoit dans cette attitude la confusion où ils se trouvent les Européens, dans état de choc, de peur, de contradiction. Sabe que le coût de la vie là est haut et que ce n'est seulement pas encore davantage haut parce qu'existe d'abondante main d'oeuvre bon marché, les immigrés. En se profitant de son puissance économique, le continent emploie des milliers de personnes à de bas coûts, en explorant encore un contingent prometteur, en jouissant de sa position privilégiée dans le scénario global.

Immergée dans le piège qui a créé, l'UE essaye de vivre de forme harmonique avec ce problème, en cachant du reste du monde son mécontentement. Néanmoins, c'est pratiquement impossible de contenir les esprits de beaucoup de leurs citoyens que, beaucoup de fois exaltam publiquement le racisme avoir perdu leurs emplois à un immigré, par la terreur du croisement, ou de la pure aversion les autres peuples. Pour calmer le citoyen commun, le gouvernement européen agit de forme incohérente, en expulsant quelques groupes d'immigrés illégaux mange réponse à son électeur, dans un acte simplement aliéniste. C'est sens commun dont existent des milliers de personnes dans situation irrégulière dont à l'intérieur du continent seulement n'ont pas été déportées encore ils parce que sont utiles et des submissíveis à des travaux considérés inférieurs.

Peut-être plus contradictoire que cette position c'est le costume dont l'Europe est vue comme le plus haut niveau de conscience mondiale, toujours au devant des autres pays avec des lois elles lesquelles protègent personnes et nature. Tant que le monde se rend de plus en plus subordonné et la globalisation preza ait exempté circulation des personnes, marchandises et services, le continent européen de l'un étape derrière et se ferme dans conservatisme exacerbado. Le même porte qui se ferme pour le monde est celle qui veut avoir toujours ouverte sa disposition. Une malheureuse incohérence d'un peuple leader dans de bons exemples.

Uno lleva abierto, otro cerró uno
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
La Europa es conocida por todo el mundo por su historia más tradicional, cultura del inigualável, influencia global notable y vanguardia magnífica en algunas áreas. Un conservador abierto continente y al mismo tiempo al nuevo, de la población - en su mayoría amplia - el intelectual, a quien él sabe qué desea y en cuanto a conquista las sus derechas. En la Europa también tiene el bloque del socioeconômico de un éxito funcional más grande, União europeo (UE), el servir del ejemplo para ser seguido por el demasiado los países para sus que casi perfeccionen ideología. Casi, porque qué él ve usted mismo en este bloque de la vanguardia es últimamente un alienist del retroceso conservador y a la vez del gran dinamismo del globalization.

El viejo mundo si un más tiempo cerrado al demasiado naciones en claramente una actitud del xenofóbica. El Parlamento Europeo aprobó los leyes más severos y los humilhantes los inmigrantes ilegales a que, como por último subterfuge, optan a un viaje peligroso en busca de condiciones de la vida mejores, dejando a parada al revés la condición needy de su país nativo. Está que el curioso la mayoría de estos inmigrantes ilegales viene del continente africano, que se utilizan y se roban hace tiempo cruel para los mismos europeos, dejándole el estado caótico donde si encuentra. No les conocían que a esa época del neocolonialismo plantaban la semilla de un problema económico y social serio, de la visa a los otros ojos con la indignación y de la discordia.

Que el continente es cuál él es hoy gracias al expansionista su arrojo (que conquista la abundancia de la gente), la dominación cultural (que demuestra al visitation su patrimonio) e, entre otros factores, gran capacidad de la superación cuando está ensamblado. Sin embargo, la Europa que en sus clavos del bloque la circulación libre de la gente es la misma Europa y conservador perjudicados que desea verse liberar todo el su anterior-colonizado - que todavía ejerza mucha influencia - el coste, exactamente que éste hiere los derechos humanos. La confusión se percibe en esta actitud donde si encuentran a europeos, en el estado del choque, miedo, contradicción. Sabe que el coste de la vida es alto allí y que él sigue siendo no sólo más alto porque existe la mano de obra barata abundante, los inmigrantes. Usando a la ventaja sí mismo de su poder económico, el continente utiliza mil de gente otra vez los bajos costos, explorando un contingente esperanzado, el gozar de su posición privilegiada en la escena global.

Sumergido en la trampa que creó, el UE intenta vivir de la forma armónica con este problema, el ocultar de la porción restante del mundo su descontento. Sin embargo, es prácticamente imposible contener los alcoholes de muchos de sus ciudadanos a que, racismo público del exaltam de muchas veces para perder sus trabajos a un inmigrante, para el terror del miscegenation, o de la aversión pura el demasiado pueble. Para calmar al ciudadano común, los actos europeos del gobierno de la forma incoherente, banishing a algunos grupos de inmigrantes ilegales como contestación a su votante, en simplemente un acto del alienist. Es sentido común que de eso los millares de gente en la situación irregular del continente existen interior que no sólo todavía habían estado deportados porque son útiles y submissíveis los trabajos considerados inferiores.

Quizás más contradictoria que esta posición es el hecho de eso que la Europa se ve como el del más alto nivel de la conciencia mundial, siempre al frente del demasiado los países con los leyes que protegen la gente y la naturaleza. Mientras que el mundo se convierte en cada vez más dependiente y el preza del globalization la circulación libre de la gente, commercializa y los servicios, el continente europeo del un paso detrás y está cerrado en conservadorismo del exacerbado. La misma puerta que se cierra para el mundo es aquélla que desea siempre tener abierto su disposición. Un incoherence infeliz de una gente del líder en buenos ejemplos.

Uno trasporta aperto, altro chiuso
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
L'Europa è conosciuta universalmente dalla relative storia più tradizionale, coltura del inigualável, influenza globale notevole ed avanguardia magnifica in alcune zone. Un conservatore aperto continent ed allo stesso tempo al nuovo, di popolazione - nella relativa maggioranza ampia - intellettuale, a che conosce che cosa desidera e quanto a conquista i relativi diritti. Nell'Europa inoltre ha il blocchetto di socioeconômico di successo funzionale più grande, União europeo (UE), servire dell'esempio ad essere seguito dal troppo paesi per i relativi che quasi perfezionano l'ideologia. Quasi, perché ultimamente che cosa vede voi stessi in questo blocco di avanguardia è un conservatore di alienist di retrocession ed alla volta del dinamismo grande del globalization.

Il vecchio mondo se un nuovo tempo chiuso al troppo nazioni chiaramente in un atteggiamento di xenofóbica. Il Parlamento Europeo ha approvato le leggi più severe e i humilhantes gli immigranti illegali quale, come l'ultima volta subterfuge, scelgono ad un viaggio pericoloso alla ricerca degli stati di vita migliori, lascianti ad arresto indietro lo stato needy del relativo paese natale. Quello curioso è che la maggior parte di questi immigranti illegali viene dal continente africano, che lungo fa sono usati e rubati crudele per gli stessi Europei, lasciandolo che il caotici dichiarano dove se trova. Non li hanno conosciuti che a quel periodo del neocolonialismo stessero piantando il seme di un problema economico e sociale serio, del visto agli altri occhi con il indignation e del discord.

Che il continente è che cosa è oggi grazie al expansionista il relativo arrojo (che conquista ricchezza della gente), dominazione culturale (che mostrano al visitation il relativo patrimonio) e, fra altri fattori, capienza grande di sormontare una volta unito. Tuttavia, l'Europa che nei relativi chiodi del blocco la libera circolazione della gente è la stessi Europa e conservatore pregiudicati che desidera vedersi liberare tutto il relativo precedente-colonizzato - che ancora impiega molta influenza - il costo, esattamente che questo fer i diritti dell'uomo. La confusione è percepita in questo atteggiamento dove se trovano gli Europei, dentro dichiari di scossa, il timore, contraddizione. Sabe che il costo della vita è alto là e che è non solo ancora più alto perché esiste la forza di lavoro poco costosa abbondante, gli immigranti. Usando al vantaggio in se della relativa alimentazione economica, il continente usa ancora migliaia di gente i bassi costi, esplorando un contingente promettente, godere della relativa posizione privilegiata nella scena globale.

Immerso nella presa che ha generato, il UE prova a vivere della forma armonica con questo problema, nascondersi della parte restante del mondo il relativo malcontento. Tuttavia, è praticamente impossible da contenere gli alcoolici di molti dei relativi cittadini che, il razzismo pubblico del exaltam di molte volte per perdere i relativi lavori ad un immigrante, per il terrore del miscegenation, o dell'avversione pura il troppo popola. Per calmare il cittadino comune, gli atti europei di governo della forma incoerente, banishing semplicemente alcuni gruppi dagli immigranti illegali come risposta al relativo elettore, in un atto di alienist. È il buonsenso che di quello i migliaia della gente nella situazione irregolare del continente esistono parte interna che non solo deported ancora perché sono utili e submissíveis gli impianti considerati inferiori.

Forse più contradittoria di questa posizione è il fatto di quello che l'Europa è vista come il livello elevato della coscienza in tutto il mondo, sempre alla parte anteriore del troppo paesi con le leggi che proteggono la gente e la natura. Mentre il mondo si trasforma in ogni volta più dipendente e nel preza di globalization la libera circolazione della gente, vende e servizi, il continente europeo dell'un punto dietro ed è chiuso in conservadorismo di exacerbado. Lo stesso portello che si chiude per il mondo è quell'che desidera sempre avere aperto relativa eliminazione. Un incoherence infelice di una gente del capo nei buoni esempi.

Ein trägt geöffnetes, andere schloß ein
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Das Europa bekannt weltweit durch seine traditionellste Geschichte, inigualável Kultur, bemerkenswerten globalen Einfluß und ausgezeichnete Avantgarde in etwas Bereichen. Ein Kontinent öffnete Konservativen und gleichzeitig zum neuen, von der Bevölkerung - in seiner reichlichen Majorität - Intellektueller, dem er weiß, was und hinsichtlich wünscht, erobern seine Rechte. Im Europa auch es hat den socioeconômico Block des grösseren Funktionserfolges, europäisches União (UE), Dienen des Beispiels, von zu vielen gefolgt zu werden Länder für seine, die fast Ideologie vervollkommnen. Fast weil kürzlich was er sich in diesem Block der Avantgarde sieht, es ein konservatives und hintereinander Retrozession alienist vom großen Dynamismus der Globalisierung ist.

Die alte Welt wenn geschlossene weitere Zeit zu zu vielen Nationen in einer offenbar xenofóbica Haltung. Das Europäische Parlament genehmigte die strengeren Gesetze und die humilhantes die ungültigen Immigranten, die, als zuletzt subterfuge, sie zu einer gefährlichen Reise auf der Suche nach besseren Lebensbedingungen entscheiden und rückwärts ließ Anschlag den bedürftigen Zustand seines Heimatstaats. Das neugierige man ist, daß die Majorität dieser ungültigen Immigranten vom afrikanischen Kontinent kommt, die vor langer Zeit grausam für die gleichen Europäer verwendet und gestohlen werden und läßt ihm den chaotischen Zustand in dem, wenn es findet. Sie kannten nicht sie, die zu dieser Zeit von neocolonialismo den Samen eines ernsten ökonomischen und Sozialproblems, des Visum zu den anderen Augen mit Protest und der Zwietracht errichteten.

Daß Kontinent ist, was er heute dank expansionista sein arrojo (Fülle der Leute erobernd) ist, die kulturelle Herrschaft (zum visitation sein Patrimonium zeigend) e, unter anderen Faktoren, große Kapazität der überwindung, wenn Sie verbunden werden. Jedoch das Europa, das in seinen Blocknägeln die freie Zirkulation der Leute das gleiche befangene Europa und Konservative ist, das sich sehen möchte, die ganze sein freizugeben ehemalig-kolonisiert - das noch viel Einfluß anwendet - die Kosten, genau, die diese die menschlichen Rechte verwundet. Das Durcheinander wird in dieser Haltung in der, wenn sie die Europäer, im Zustand des Schlages, Furcht finden, Widerspruch wahrgenommen. Sabe, daß die Kosten des Lebens dort hoch sind und daß er nicht nur noch höher ist, weil reichlich vorhandene preiswerte menschliche Arbeitskraft besteht, die Immigranten. Mit zu Vorteil selbst seiner ökonomischen Energie, verwendet der Kontinent tausend von Leuten wieder die niedrigen Kosten und erforscht ein hoffnungsvolles Kontingent, Genießen seiner privilegierten Position in der globalen Szene.

Untergetaucht in der Falle, die verursachte, versucht das UE, von der harmonischen Form mit diesem Problem, Verstecken des restlichen Teils der Welt zu leben seine Unzufriedenheit. Jedoch ist es praktisch unmöglich, den Geist von vielen seiner Bürger zu enthalten, die, viele Mal allgemeiner exaltam Rassismus für das Verlieren seiner Jobs zu einem Immigranten, für den Terror des miscegenation oder des reinen Widerwillens das zu viel bevölkert. Den gemeinen Bürger beruhigen, die europäischen Regierung Taten der zusammenhanglosen Form, einige Gruppen von den ungültigen Immigranten als Antwort auf seinen Wähler, in einer alienist Tat einfach verbannend. Es ist gesunder Menschenverstand von, das dem, bestehen Tausende von Leuten in der unregelmäßigen Situation des Kontinentes Innere, daß sie nicht nur noch verbannt worden waren, weil sie nützlich und submissíveis die betrachteten minderwertigen Arbeiten sind.

Möglicherweise unvereinbarer als diese Position ist es die Tatsache von dem, welches das Europa als das höchste Niveau der weltweiten Gewissenhaftigkeit gesehen wird, immer zur Frontseite von zu vielen Länder mit Gesetzen, die Leute und Natur schützen. Während die Welt jedesmal abhängiger und das Globalisierung preza die freie Zirkulation der Leute wird, verkauft und Dienstleistungen, der europäische Kontinent des eines Schrittes nach und wird im exacerbado conservadorismo geschlossen. Die gleiche Tür, die für die Welt schließt, ist diese, die geöffnet seine Beseitigung immer haben möchte. Eine unglückliche Zusammenhanglosigkeit Führerleute in den guten Beispielen.

One carries open, another closed one
Automatically translated into English thanks to WorldLingo
The Europe is known world-wide by its most traditional history, inigualável culture, notable global influence and magnificent vanguard in some areas. A continent opened conservative and at the same time to the new, of population - in its ample majority - intellectual, that he knows what wants and as to conquer its rights. In the Europe also it has the socioeconômico block of bigger functional success, European União (UE), serving of example to be followed by the too much countries for its that almost perfect ideology. Almost, because lately what he sees yourself in this block of vanguard it is a retrocession alienist conservative and at a time of great dynamism of the globalization.

The old world if closed one more time to the too much nations in a clearly xenofóbica attitude. The European parliament approved laws more severe and humilhantes the illegal immigrants whom, as last subterfuge, they opt to a dangerous trip in search of better conditions of life, leaving stop backwards the needy condition of its native country. The curious one is that the majority of these illegal immigrants comes from the African continent, who long ago are used and stolen cruelly for the same Europeans, leaving it the chaotic state where if it finds. They did not know they who to that time of neocolonialismo were planting the seed of a serious economic and social problem, visa to the other eyes with indignation and discord.

That continent is what he is today thanks to expansionista its arrojo (conquering other people's wealth), cultural domination (showing to the visitation its patrimonies) e, amongst other factors, great capacity of overcoming when joined. However, the Europe that in its block nails the free circulation of people is the same prejudiced Europe and conservative who wants to see themselves free all of its former-colonized - which still exerts much influence - the cost, exactly that this wounds the human rights. The confusion is perceived in this attitude where if they find the Europeans, in state of shock, fear, contradiction. Sabe that the cost of living is high there and that he is not only still more high because exists abundant cheap man power, the immigrants. Using to advantage itself of its economic power, the continent uses thousand of people again the low costs, exploring a hopeful contingent, enjoying of its privileged position in the global scene.

Immersed in the trap that created, the UE tries to live of harmonic form with this problem, hiding of the remaining portion of the world its dissatisfaction. However, it is practically impossible to contain the spirits of many of its citizens who, many times public exaltam racism for having lost its jobs to an immigrant, for the terror of the miscegenation, or pure aversion the too much peoples. To calm the common citizen, the European government acts of incoherent form, banishing some groups from illegal immigrants as reply to its voter, in a simply alienist act. It is common sense of that thousands of people in irregular situation of the continent exist inside that they had not only been deported still because they are useful and submissíveis the considered works inferior.

Perhaps more contradictory than this position it is the fact of that the Europe is seen as the highest level of world-wide conscience, always to the front of the too much countries with laws that protect people and nature. While the world becomes each time more dependent and the globalization preza the free circulation of people, merchandises and services, the European continent of the one step behind and is closed in exacerbado conservadorismo. The same door that closes for the world is that one that wants to always have open its disposal. An unhappy incoherence of a leader people in good examples.

En bär öppet, another stängde en
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Europa är bekant world-wide vid dess traditionellaste historia, inigualávelkultur, noterbara globala påverkan och storartade avantgarde i några områden. En återhållsam öppnad konservativ person och samtidigt det nytt, av befolkning - i dess fylliga majoritet - intellektuellen, som han vet vad önskar och om, erövrar till dess rätter. I Europa också har det socioeconômicokvarteret av större funktionell framgång, europén União (UE), portion av exemplet som ska följs av för mycket länder för dess som görar perfekt nästan ideologi. Nästan, därför att sent vad han ser dig i detta kvarter av avantgarde, det är en retrocessionalienistkonservativ person och i sänder av stor dynamism av globaliseringen.

Den gammala världen om stängd en mer tid till för mycket nationer i klart en xenofóbicainställning. De strängare godkända lagarna för européparlament och humilhantes som illegal invandrare, som, som sist subterfuge, de opt till ett farligt, snubblar i sökande av bättre villkorar av liv och att lämna stoppet, tillbaka det behöva villkorar av dess infödda land. Den nyfikna är, att majoriteten av dessa illegal invandrare kommer från den afrikanska kontinenten, som långt används och stjälas sedan cruelly för de samma européerna och att lämna den som det kaotiskt påstår var, om det finner. De visste inte dem, som till den tid av neocolonialismoen planterade kärna ur av ett allvarligt ekonomiskt och socialt problem, visaen till annat synar med harm och disharmoni.

Att kontinenten är vad han är i dag tack till expansionistaen dess arrojo (som erövrar folkets rikedom), kulturell dominans (visning till umgänget dess patrimonies) e, amongst annat, dela upp i faktorer, stor kapacitet av att övervinna, när du sammanfogas. Emellertid är Europa, som i dess kvarter spikar den fria cirkulationen av folk, den samma dömde Europa och konservativ person som önskar att se sig frigöra allt gamla-koloniserat dess - som stilla utövar mycket påverkan - kosta, exakt, som denna sårar mänsklig rättighet. Förvirringen märkas i denna inställning, var, om de finner européerna, i statligt av chocka, fruktar, motsättningen. Sabe, att levnadskostnaden är kicken där och att han är inte endast stillbilden mer kick, därför att finns överflödande billig arbetskraft, invandrarna. Genom att använda till fördel sig själv av dess ekonomiskt driva, det återhållsamma bruket tusen av folk lowen kostar igen som och att undersöka en hoppfull kontingent, att tycka om av dess privilegierat placerar i den globala platsen.

Fördjupat i fällan, som skapade, bildar UE-försöken att bo av harmoniskt med detta problem, att dölja av det resterande portionr av världen dess missnöje. Emellertid är det praktiskt omöjligt att innehålla andarna av många av dess medborgare som, offentlig exaltamrasism för många tider för att ha som är borttappadt dess jobb till en invandrare, för skräcken av miscegenationen eller ren avoghet bemannar för mycket. För att lugna allmänningmedborgaren, agerar européregeringen av osammanhängande bildar och att landsförvisa några grupper från illegal invandrare som svar till dess väljare, i enkelt en alienist agerar. Det är sunt förnuft av det tusentals folk i det ojämna läget av kontinenten finns insida att de inte endast hade deporterats fortfarande, därför att de är användbara och submissíveis de underlägsna ansedda arbetena.

Kanske mer motsägande än detta placera den är faktumet av det som Europa ses som det högst jämnar av world-wide samvete, alltid till bekläda av för mycket länder med lagar som skyddar folk och naturen. Fördriva världen blir, varje gång mer anhörig och globaliseringprezaen den fria cirkulationen av folk, merchandises och servar, europékontinenten av den kliver bakom och stänger sig i exacerbadoconservadorismo. Den samma dörren att slut för världen är det som önskar alltid att ha öppet dess förfogande. En olycklig incoherence av folk för en ledare i bra exempel.

Одно носит открытое, другие закрыло одно
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Europe известен всемирно своими самой традиционной историей, культурой inigualável, знатным глобальный влиянием и пышным vanguard в некоторых OBLASTях. Материк раскрыл рутинерку и в то же самое время к новой, населенности - в своем ample большинстве - интеллигентка, которой он знает хочет и о завоевывает свои права. В Europe также оно имеет блок socioeconômico более большого функционального успеха, европейского União (UE), служения примера быть последованным за too much страны для своих которые почти улучшают мировоззрение. Почти, потому что последн он себя видит в этом блоке vanguard это будет alienist retrocession консервативным и одновременно большого динамизма globalization.

Старый мир если закрытое одно больше времени к too much нации в ясно ориентации xenofóbica. Европейский парламент одобрил законы более строгие и humilhantes противозаконные иммигранты, как на последнем месте subterfuge, они opt к опасному отключению in search of более лучшие условия жизни, оставляя стопу ОН назад needy состояние свой родины. Любознательное одно что большинство этих противозаконных иммигрантов приходит от африканского материка, которые long ago использованы и украдены жестокосердно для таких же европейцев, оставляющ ему хаотическое положение где если оно находит. Они не знали их к тому времени neocolonialismo засаживали семя серьезного хозяйственного и социальная проблема, визы к другим глазам с негодованием и разладки.

Что материк он будет сегодня спасибо expansionista свое arrojo (завоевывая богатство людях), культурное доминирование (показывая к visitation свой patrimonies) e, amongst другие факторы, большая емкость отжимать соединяно. Однако, Europe которого в своих ногтях блока свободно циркуляцией людей будет такими же предубеженными Europe и рутинеркой которая хочет увидеть, что освободили бывш-колонизированное все из своего - которое все еще прилагает много влияние - цена, точно которой это ранит права человека. Запутанность воспринимана в этой ориентации где если они находят европейцев, в положении удара, страха, то, несоответствие. Sabe что цен цена прожитие высока там и что он not only все еще более высок потому что существует обильная дешевая сила человека, иммигранты. Использующ к преимуществу самому своего экономической мощи, материк использует тысячу из людей снова низкие цены, исследующ hopeful контингент, наслаждаться своего privileged положения в глобальном месте.

Я погружено в ловушке создалась, UE пытается жить гармонической формы с этой проблемой, прятать остальной части мира своя неудовлетворенность. Однако, практически невозможно содержать духи много из своих граждан которые, расизм exaltam много времен общественный для терять свои работы к иммигранту, для террора miscegenation, или чисто отвращения too much населяет. Утихомирить общего гражданина, европейские поступки правительства несвязной формы, изгоняя некоторые группы от противозаконных иммигрантов как ответ к своему избирателю, в просто поступке alienist. Будет здравым смыслом того тысячи людей в скачками ситуации материка существуют внутренность что они не были deported только все еще потому что они будут полезны и submissíveis рассматриваемые работы плохонькие.

Возможно разноречиво чем это положение будет фактом того, котор Europe увиден как самый высокий уровень всемирной совести, всегда к фронту too much страны с законами которые защищают людей и природу. Пока мир будет each time более зависимым и preza globalization свободно циркуляция людей, торгует и обслуживания, европейский континент одного шага позади и закрывает в conservadorismo exacerbado. Такая же дверь закрывает для мира то одним хочет всегда иметь открыто свое избавление. Несчастное incoherence людей руководителя в хороших примерах.

Één draagt open, sloot een andere
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Europa wordt gekend wereldwijd door zijn meest traditionele geschiedenis, inigualável cultuur, opmerkelijke globale invloed en prachtige voorhoede op sommige gebieden. Een continent opende conservatief en tezelfdertijd voor nieuw, van bevolking - in zijn ruime meerderheid - intellectueel, dat hij weet wat en wil om zijn rechten te veroveren. In Europa heeft het ook het socioeconômicoblok van groter functioneel succes, Europese União (UE), het dienen van voorbeeld dat moet worden gevolgd door de teveel landen voor zijn dat bijna perfecte ideologie. Bijna, omdat onlangs wat hij zelf in dit blok van voorhoede ziet het teruggangalienist conservatief en in een tijd van groot dynamisme van de globalisering is.

De oude wereld indien duidelijk gesloten één meer tijd aan de teveel naties in een xenofóbicahouding. Het Europees Parlement keurde strengere wetten en humilhantes de onwettige immigranten goed die, als het laatst subterfuge, zij aan een gevaarlijke reis op zoek naar betere voorwaarden van het leven opteren, achteruit verlatend einde de behoeftige voorwaarde van zijn inheems land. Nieuwsgierige is dat de meerderheid van deze onwettige immigranten uit het Afrikaanse continent komt, die lang geleden worden gebruikt en voor de zelfde Europeanen wreed gestolen, die het de chaotische staat verlaten waar als het vindt. Zij kenden geen zij die dat de tijd van neocolonialismo het zaad van een ernstig economisch en sociaal probleem, visum aan de andere ogen met verontwaardiging en onenigheid plantte.

Dat continent is wat hij vandaag dankzij expansionista zijn arrojo (het veroveren de rijkdom van andere mensen), culturele overheersing (aan visitation zijn patrimonium tonen) e, onder andere factoren is, grote capaciteit die van het overwinnen wanneer toegetreden. Nochtans, vooroordeel Europa dat in zijn blokspijkers het vrije verkeer van mensen het zelfde en conservatief is Europa wie vrij wil zien elk van eerstgenoemde-gekoloniseerd zijn - die nog veel invloed uitoefent - de kosten, precies dat dit de rechten van de mens verwondt. De verwarring wordt waargenomen in deze houding waar als zij de Europeanen, in staat van schok, vrees, tegenspraak vinden. Sabe dat de kosten van levensonderhoud daar hoog zijn en dat hij niet alleen nog hoger is omdat overvloedige goedkope mensenmacht, de immigranten bestaat. Gebruikend aan voordeel zelf van zijn economische macht, gebruikt het continent duizend opnieuw van mensen de lage kosten, die een hoopvol contingent, het genieten onderzoeken van van zijn bevoorrechte positie in de globale scène.

Ondergedompeld in de val die leidde tot, probeert UE om van harmonische vorm met dit probleem te leven, het verbergen van het resterende gedeelte van de wereld zijn ontevredenheid. Nochtans, is het praktisch onmogelijk om de geesten van veel van zijn burgers te bevatten die, veel racisme van tijden openbaar exaltam voor zijn banen aan een immigrant, voor de verschrikking van miscegenation, of zuivere afkeer verloren te hebben teveel bevolkt. Om de gemeenschappelijke burger te kalmeren, de Europese overheidshandelingen die van onsamenhangende vorm, sommige groepen van onwettige immigranten banishing als antwoord aan zijn kiezer, in een eenvoudig alienist handeling. Het is gezond verstand van die duizenden mensen in onregelmatige situatie van het continent bestaat binnenkant dat zij niet alleen nog waren gedeporteerd omdat zij en submissíveis de overwogen inferieure werkzaamheden nuttig zijn.

Misschien tegenstrijdiger dan deze positie het het feit van dat Europa is wordt gezien als hoogste niveau van geweten wereldwijd, altijd aan de voorzijde van de teveel landen met wetten die mensen en aard beschermen. Terwijl de wereld elke keer afhankelijker wordt en globaliseringspreza het vrije verkeer van mensen, verhandelt en de diensten, het Europese continent erachter van de één stap en is gesloten in exacerbadoconservadorismo. De zelfde deur dat het sluiten voor de wereld dat één is die open zijn verwijdering wil altijd hebben. Ongelukkige incoherence van een leidersmensen in goede voorbeelden.

واحدة يحمل مفتوحة, آخر أغلق واحدة
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عرفت أوروبا [وورلد-ويد] ب ه تقليديّة تاريخ أكثر, [إينيغلفل] ثقافة, بارزة شاملة تأثير وطليعة عظيمة في بعض مناطق. قارّ فتح متحفّظ و [أت ث سم تيم] إلى الجديدة, من السّكان - في أغلبيته وافرة - يغزو مثقفة, أنّ هو يعرف ماذا يريد و [أس تو] حقوقه. في أوروبا أيضا يتلقّى هو ال [سسوكنميك] قالب من نجاح كبيرة وظيفيّة, [أونيو] أوروبيّة ([أو]), يخدم من مثال أن يكون تبعت ب ال [توو موش] بلاد ل ه أنّ تقريبا يتمّ مذهب. تقريبا, لأنّ حديثا ماذا هو يرى بنفسي في هذا قالب الطليعة هو يكون تقهقر طبيبة محافظة و [أت ا تيم] من حركية عظيمة من العولمة.

ال [ألد وورلد] إن ينفضّ واحدة كثير وقت إلى ال [توو موش] أمم في بوضوح [إكسنوفبيك] موقف. وافق ال [إيوروبن برليمنت] قانون أكثر قاسية و [هوميلهنتس] المهاجرات غير شرعيّ الّذي, ك أخيرا [سوبترفوج], هم يختارون إلى رحلة خطرة [إين سرش وف] [كنديأيشن وف ليف] جيّدة, يترك موقف إلى الخلف الشرط فقيرة من [نتيف كونتري] ه. الفضوليّة واحدة أنّ يأتي الأغلبية من هذا مهاجرات غير شرعيّ من القارّ [أفريكن], الذي [لونغ غو] يكون استعملت وسرقت بقسوة ل ال نفسه [إيوروبن], يترك هو الدولة مشوّشة حيث إن هو يجد. هم لم يعرفوا هم الذي إلى أنّ وقت ال [نيوكلونيليسمو] كان زرع البذرة من جدّيّة اقتصاديّة ومشكلة اجتماعيّة, تأشيرة إلى الأخرى أعين مع حالة سخط واختلاف.

أنّ قارّ ماذا هو يكون اليوم شكور إلى [إإكسبنسونيستا] [أرّوجو] ه (يغزو أخرى الناس ثروة), سيطرة ثقافيّة (يبدي إلى الزيارة تفتيشيّة ميراثه) [إ], [أمونغست] أخرى عاملات, قدرة عظيمة من يقهر عندما يتلاقى. مهما, أوروبا أنّ في ه قالب مسامير ال [فر سركلأيشن] الالناس يكون ال نفسه يضرّر أوروبا ومتحفّظ الذي يريد أن يرىبنفسي حرّرت كلّ من ه [فورمر-كلونيزد] - أيّ بعد يبذل كثير تأثير - التكلفة, تماما أنّ هذا يجرح الحقوق الإنسان. لاحظت الإرباك في هذا موقف حيث إن هم يجدون [إيوروبن], في دولة الصدمة, خوف, تناقض. [سب] أنّ التكلفة المعيشة عال هناك وأنّ هو ليس فحسب بعد أكثر عال لأنّ يتواجد [من بوور] وافرة رخيصة, المهاجرات. يستعمل إلى ميزة بنفسي من [إكنوميك بوور] ه, يستعمل القارّ ألف من الناس ثانية التكاليف منخفضة, يستكشف طارئ مشجّعة, يستمتع من موقعته ذو امتياز في المشهد شاملة.

يغمس في المصيدة أنّ خلق, يحاول ال [أو] أن يعيش من شكل توافقيّة مع هذا مشكلة, يخفي من الجزء متبقّي من العالم إستياءه. مهما, هو عمليّا مستحيلة أن يحتوي ال [سبيريتس] من كثير من مواطناته الذي, كثير أوقات عامّة [إإكسلتم] عنصرية ل يتلقّى يخسر أشغاله إلى مهاجرة, للذعر من التخالط الأجناس, أو نفور صافية ال [توو موش] يعمّرون. أن يهدّئ المواطنة عاديّة, الأوروبيّة حكومة أعمال من شكل مفكّكة, يبعد بعض مجموعة من مهاجرات غير شرعيّ كجوابة إلى مقترعته, في ببساطة طبيبة عمل. هو إحساس عاديّة من أنّ يتواجد [ثووسند وف بيوبل] في حالة شاذّة من القارّ داخل أنّ هم تلقّى ليس فحسب يكون رحّلت بعد لأنّ هم يكونون مفيدة و [سوبميسّفيس] ال يعتبر أعمال سفليّة.

ربّما أكثر متناقضة من هذا موقعة هو الحقيقة من أنّ أوروبا يكون رأيت ك ال [هيغست لفل] من ضمير [وورلد-ويد], دائما إلى الجبهة من ال [توو موش] بلاد مع قانون أنّ يحمي الناس وطبيعة. يروّج بينما العالم يصبح [إش تيم] أكثر متدلّية والعولمة [برزا] ال [فر سركلأيشن] الالناس, وخدمات, القارّ أوروبيّة من الواحدة خطوة وراء وأغلقت في [إإكسسربدو] [كنسرفدوريسمو]. ال نفسه باب أنّ يغلق للعالم أنّ واحدة أنّ يريد أن دائما يتلقّى مفتوحة تصرفه. تفكك تعيسة من زعيمة الناس في مثل جيّدة.

A resposta dos males terrenos pode estar na ganância, egoísmo, estupidez do homem. É a ferramenta que criou para sustentar seu ego - e de mais ninguém - e que destrói milhões de vidas por todos os cantos: o dinheiro.

As coisas nesse mundo são feitas por causa do dinheiro e para ter mais dinheiro. Incrível como o planeta suporta tantas ambições. Muitas pessoas querem sempre mais para si. E nunca ajudar o próximo porque se doar um centavo ao pedinte a fortuna pode ruir.

Este planeta deveria se chamar Lucro e não Terra. É só o que acontece por aqui: a busca pelo lucro. Não há limites. Podem morrer milhares de pessoas nas Américas ou Oriente Médio ou África, mas a ganância e a estupidez prevalecem.

Exemplo bem claro e atual, super discutido disso, é a "responsabilidade ambiental". A moda da vez é salvar o pouco verde que resta, através de políticas socio-economico-ambientais, como o Protocolo de Kyoto, o crédito de carbono. Vai salvar um pouco da natureza, mas vai enriquecer muito mais poucas pessoas. Por que não inventou-se isso antes? Por quê não fez-se isso sem nenhum interesse materialista? Tem de haver o estímulo lucrativo. O objetivo é salvar uns dólares a mais na conta e deixar render (impressionante como as coisas rendem tanto no banco).

Os inventos dos homens, as descobertas científicas, as culturas, os biomas, tudo o que existe aqui, tudo o que é feito aqui deveria ser de todos. Isso significaria não aos royalties ou copyright ou qualquer artífice que impeça o desfruto de todos os cidadãos. O dinheiro deveria ser distribuído igualmente, ou de maneira mais responsável.

Quem se adonou do mundo, ou onde registrou ser proprietário das coisas dele? Os males, as benesses, as criações são de todos. É hora de interromper os patriotismos, brigas idiotas e dar espaço aos humanismos ausentes. Por que um enfermo precisa morrer se há tratamento para ele? Pode ser caro, mas existe, e ele deveria ser medicado gratuitamente. É claro que se assim fosse, os recursos da Terra se esgotariam rapidamente, mas ao menos seriam por nobres causas e não por egoístas causas. Resulta-se então na busca pelo equilíbrio entre gastos e aplicações.

Para isso basta tirar a venda dos olhos chamada medíocre ignorância e assistir o próximo. Ou então que a Nasa invente logo uma super máquina espacial rumo ao tão venerado planeta Lucro, onde a superfície é macia como papel dólar, a atmosfera é dourada e a água é de diamante. Deve ser isso que eles estão procurando há tanto tempo. Marte é apenas uma distração para a ingenuidade humana.

Planète Lucro
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La réponse des maux terrains peut être dans l'avidité, l'egoïsme, la stupidité de l'homme. C'est l'outil qui a créé pour soutenir son ego - et de plus personne - et qui détruit des millions de vies par tous les chants : l'argent.

Les choses dans ce monde sont faites à cause de l'argent et pour avoir plus argent. Incroyable comme la planète il supporte autant ambitions. Beaucoup de personnes veulent toujours plus pour lui. Et jamais ne pas aider la proche parce que ne se donnera pas un cent au mendiant fortune peut s'écrouler.

Cette planète devrait s'appeler Profit et non Terre. C'est seul ce qui arrive par ici : la recherche par le profit. Il n'y a pas de limites. Peuvent mourir des milliers de personnes dans les Amériques ou Moyen-Orient ou Afrique, mais l'avidité et la stupidité prévalent.

Exemple bien claire et actuel, superbe discuté de cela, c'est la « responsabilité environnementale ». La mode de la fois est sauver le peu de vert qui reste, à travers des politiques socio-economico-ambientais, comme le Protocole de Kyoto, le crédit de carbone. Vai sauver un peu de la nature, mais va enrichir davantage peu de personnes. Por que não inventou-se isso antes? Pourquoi ne s'est fait cela sans aucun intérêt matérialiste ? Il doit y avoir la stimulation lucrative. L'objectif est sauver des dollars plus la compte et laisser se rendre (impressionnant comme les ils choses rendent de telle façon dans la banque).

Les inventos des hommes, les découvertes scientifiques, les cultures, les biomas, tout ce qui existe ici, tout ce qui est fait ici devrait être de tous. Cela signifierait non à royalties ou copyright ou tout artisan qui empêche l'usufruit de tous les citoyens. L'argent devrait être distribué également, ou de manière plus responsable.

Qui si adonou du monde, ou où a enregistré être de propriété industrielle des choses de lui ? Les maux, les faveurs, les créations sain de tous. C'est heure d'd'interrompre les patriotismes, les luttes idiots et de donner de l'espace aux humanismos absentes. Pourquoi un patient a besoin de mourir a traitement pour lui ? Il peut être cher, mais il existe, et il devrait être traité avec des médicaments gratuitement. C'est clair que si ainsi c'était, les ressources de la Terre s'épuiseraient rapidement, mais le moins seraient par de nobles causes et non par d'égoïstes causes. Il se résulte alors dans la recherche par l'équilibre entre des dépenses et des applications.

Pour cela suffit d'enlever la vente des yeux appel médiocre ignorance et d'assister le proche. Ou alors que la NASA invente bientôt une superbe machine spatiale itinéraire à aussi vénéré planète Lucro, où la surface est douce mange papier dollar, l'atmosphère est doré et l'eau est de diamant. Il doit être cela que ils cherchent ont de telle façon temps. Mars est seulement une distraction pour la naïveté humaine.

Beneficio del planeta
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La contestación de las tierras de los varones puede estar en la avaricia, egoism, matidez del hombre. Es la herramienta que crearon para apoyar a su ego - y del más nadie - y que destruye millones de vidas para todos los cantos: el dinero.

Las cosas en este mundo se hacen debido a el dinero y tener más dinero. Increíble como el planeta apoya tantas ambiciones. Mucha gente desea siempre más para sí mismo. E nunca para ayudar el siguiente porque donar a un centavo al mendigo la riqueza él puede ruir.

Este planeta tendría que llamar beneficio y no la tierra. Está solo qué sucede esta manera: la búsqueda para el beneficio. No tiene límites. Los millares de gente en Américas o Medio Oriente o África pueden morir, pero la avaricia y la matidez prevalecen.

El pozo actual, estupendo del ejemplo claramente y discutido de esto, es la “responsabilidad ambiente”. La manera del tiempo es ahorrar el poco verde que permanece, con política socio-económico-ambiente, como el protocolo de Kyoto, el crédito del carbón. Vai para ahorrar una poco de la naturaleza, pero va a enriquecer a mucho más poca gente. ¿Por qué era no inventado esto antes? ¿Por qué no se convirtió esto sin ningún interés materialistic? Tiene que tener el stimulaton lucrativo. O objetivo é salvar uns dólares a mais na conta e deixar render (impressionante como as coisas rendem tanto no banco).

Los inventos de los hombres, los descubrimientos científicos, las culturas, biomas, todo qué existe aquí, todo qué se hace aquí tendrían que estar de todos. Esto significaría no a los derechos o copyright o a cualquier artesano que obstaculice el usufruct de todos los ciudadanos. El dinero tendría que ser distribuido igualmente, o de una manera más responsable.

¿Quién era adonou del mundo, o donde él se colocó para ser propietario de las cosas de él? Los varones, benesses, las creaciones están de todos. Es hora para interrumpir los patriotismos idiotas, lucha y para dar el espacio a los humanismos ausentes. ¿Por qué un paciente necesario morir si tiene tratamiento para él? Él puede ser costoso, pero él existe, y tendría gratuito ser medicinal. Es claramente que si fuera así, los recursos de la tierra si agotaran rápidamente, solamente el lo menos ellos estarían para las causas nobles y no para las causas egoístas. Uno da lugar entonces a la búsqueda para el equilibrio entre los costos y los usos.

Para esto es bastante para sacar el venda de los ojos llamados ignorancia mediocre y para atender el siguiente. O entonces esa NASA inventa una ruta estupenda de la máquina del espacio pronto así que venerated beneficio del planeta, donde está suave la superficie como dólar de papel, la atmósfera es de oro y el agua está de diamante. Debe ser el que están buscando tienen tanta hora. Marte es solamente una distracción para el humano del naivety.

Profitto del pianeta
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La risposta delle terre dei maschi può essere nel greed, il egoism, ottusità dell'uomo. È l'attrezzo che ha generato per sostenere il relativo ego - e del più nessuno - e che distrugge milioni di vite per tutti i cantos: i soldi.

Le cose in questo mondo sono fatte a causa dei soldi ed avere più soldi. Incredibile come il pianeta sostiene altretante ambizioni. Molta gente gli desidera sempre più per. E mai per aiutare quello seguente perché donare ad un centesimo al mendicante la ricchezza esso può ruir.

Questo pianeta dovrebbe denominare il profitto e non la terra. È solo che cosa accade questo senso: la ricerca del profitto. Non ha limiti. I migliaia della gente nei Americas o Medio Oriente o l'Africa possono morire, ma il greed e l'ottusità prevalgono.

Il pozzo corrente e eccellente di esempio chiaramente e discusso di questo, è “la responsabilità ambientale„. Il modo del tempo è di conservare poco il verde che rimane, con la politica socio-economico-ambientale, come il protocollo di Kyoto, l'accreditamento del carbonio. Vai per conservare una piccola della natura, ma va arricchire molto più poca gente. Perchè era non inventato questo prima? Perchè non è diventato questo senza nessun interesse materialistic? Deve avere lo stimulaton lucrativo. L'obiettivo è di conservare un dollaro di più contro il cliente ed andare per alleviare (impressionante come le cose che alleviano in tale maniera nella banca).

I inventos degli uomini, le scoperte scientifiche, le colture, i biomas, tutto che cosa esiste qui, tutto che cosa è fatto qui dovrebbero essere di tutti. Ciò significherebbe non ai diritti d'autore o copyright o a tutto l'artigiano che ostacola il usufruct di tutti i cittadini. I soldi dovrebbero essere distribuiti ugualmente, o nel senso più responsabile.

Chi era adonou del mondo, o dove esso ha registrato per essere proprietario delle cose di esso? I maschi, benesses, le creazioni sono di tutti. È ora per interrompere i patriotismos idiotic, lotta e per dare lo spazio ai humanismos assenti. Perchè un paziente necessario morire se gli ha trattamento per? Può essere costoso, ma esiste ed avrebbe gratuitously essere medicato. È chiaramente che se fosse così, le risorse della terra se esaurissero rapidamente, ma le minime sarebbero per le cause nobili e non per le cause egoistic. Uno provoca allora la ricerca dell'equilibrio fra le spese e le applicazioni.

Per questo è abbastanza per togliere il venda degli occhi denominati l'ignoranza mediocre e per assistere a quello seguente. O allora quella NASA inventerà un itinerario eccellente della macchina dello spazio presto in modo da venerated il profitto del pianeta, dove la superficie è molle come dollaro di carta, l'atmosfera è dorata e l'acqua è del diamante. Deve essere questo che stanno cercando hanno tan tempo. Marte è la soltanto una distrazione per l'umano di naivety.

Planet Profit
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A resposta dos males terrenos pode estar na ganância, egoísmo, estupidez do homem. Es ist das Werkzeug, das verursachten, um sein Ego zu stützen - und von Plus niemand - und dem es Millionen Leben für alle Gesänge zerstört: das Geld.

Die Sachen in dieser Welt werden wegen des Geldes und mehr Geld zu haben gebildet. Unglaublich als der Planet stützt es da vielen Ehrgeiz. Viele Leute wünschen immer mehr für sich. E nie, zum das folgende zu helfen, weil zu einem Cent zum Bettler spenden kann der Reichtum es ruir.

Dieser Planet würde Profit und nicht Land benennen müssen. Es ist allein, was es auf diese Weise geschieht: die Suche nach dem Profit. Es hat nicht Begrenzungen. Tausende von Leuten in Amerika oder im Mittlere Osten oder Afrika können sterben, aber die Habsucht und die Stumpfheit herscht vor.

Gegenwärtiger, Superbeispielbrunnen offenbar und argumentiert von diesem, ist die „umgebende Verantwortlichkeit“. Die Art und Weise der Zeit ist, das wenig Grüne, das, durch Partner-ökonomisch-umgebende Politik, als das Protokoll von Kyoto, bleibt die Carbongutschrift zu speichern. Vai, zum wenig der Natur zu speichern, aber geht, viel mehr wenige Leute anzureichern. Warum nicht vorher erfunden war diesem? Warum wurde dieses nicht ohne kein materialistisches Interesse? Es muß das lukrative stimulaton haben. Die Zielsetzung ist, eine Dollar gegen das Konto mehr zu speichern und zu gehen, um zu entlasten (eindrucksvoll, wie die Sachen, die sie in solch einer Weise in der Bank entlasten).

Die inventos der Männer, die wissenschaftlichen Entdeckungen, die Kulturen, biomas, alles was es hier besteht, alles was es hier gebildet wird, würden von allen sein müssen. Dieses würde nicht zu den Abgaben bedeuten oder Urheberrecht sichern oder zu jedem möglichem Handwerker, der das usufruct aller Bürger hindert. Das Geld würde oder in verantwortlichere Weise gleichmäßig verteilt werden müssen.

Wer waren adonou der Welt oder wo es registrierten, um Eigentümer der Sachen von ihm zu sein? Männer, benesses, die Kreationen sind von allen. Es ist die Stunde, zum der idiotic patriotismos, Kampf zu unterbrechen und des Raumes zu den abwesenden humanismos zu geben. Warum man ein notwendiger Patient stirbt, wenn Behandlung für sie hat? Er kann kostspielig sein, aber er besteht, und es würde frei, heilkräftig zu sein haben. Es ist offenbar, daß, wenn folglich es war, die Betriebsmittel des Landes, wenn sie schnell verbrauchen würden, aber die wenigen sie für vortreffliche Ursachen und nicht für egoistic Ursachen sein würden. Resulta-se então na busca pelo equilíbrio entre gastos e aplicações.

Für dieses ist es genug, zum von venda der Augen zu entfernen, die mittelmäßige Unwissenheit und sich das folgende zu sorgen genannt werden. Oder dann erfindet diese NASA, einen Superraummaschine bald Weg also venerated Planet Profit, in dem die Oberfläche als Papierdollar weich ist, die Atmosphäre ist golden und das Wasser ist vom Diamanten. Es muß nach dieses sein, dem sie haben so viel Zeit suchen. Mars ist nur eine Ablenkung für das menschliche Wesen der Naivität.

Planet Profit
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Date: Sun, 18 May 2008 08:44:44 GMT
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The reply of males lands can be in the greed, egoism, dullness of the man. It is the tool that created to support its ego - and of plus nobody - and that it destroys millions of lives for all the cantos: the money.

The things in this world are made because of the money and to have more money. Incredible as the planet it supports as many ambitions. Muitas pessoas querem sempre mais para si. E never to help the next one because to donate to a cent to the beggar the richness it can ruir.

This planet would have to call Profit and not Land. It is alone what it happens this way: the search for the profit. It does not have limits. Thousands of people in Americas or Middle East or Africa can die, but the greed and the dullness prevail.

Current, super example well clearly and argued of this, is the “ambient responsibility”. The fashion of the time is to save the little green that remains, through partner-economic-ambient politics, as the Protocol of Kyoto, the carbon credit. Vai to save a little of the nature, but goes to enrich much more few people. Why was not invented this before? Why did not become this without no materialistic interest? It has to have the lucrative stimulaton. The objective is to save one dollars more against the account and to leave to relieve (impressive as the things they relieve in such a way in the bank).

The inventos of the men, the scientific discoveries, the cultures, biomas, everything what it exists here, everything what it is made here would have to be of all. This would mean not to royalties or copyright or any craftsman who hinders the usufruct of all the citizens. The money would have to be distributed equally, or in more responsible way.

Who was adonou of the world, or where it registered to be proprietor of the things of it? Males, benesses, the creations are of all. It is hour to interrupt the idiotic patriotismos, fight and to give space to the absent humanismos. Why a necessary patient to die if has treatment for it? He can be expensive, but he exists, and it would have gratuitously to be medicated. It is clearly that if thus it was, the resources of the Land if they would deplete quickly, but the the least they would be for noble causes and not for egoistic causes. One results then in the search for the balance between expenses and applications.

Para isso basta tirar a venda dos olhos chamada medíocre ignorância e assistir o próximo. Or then that NASA invents a super space machine soon route to so venerated planet Profit, where the surface is soft as paper dollar, the atmosphere is golden and the water is of diamond. It must be this that they are looking for have as much time. Mars is only one distra